近来，各地抗洪防汛开展牵动人心。自古以来，兴建水利、防治水害一直是治国安邦的大计。
《尔雅·释水》中记载：“江、河、淮、济为四渎。”其间河、淮、济的渎庙在河南。历代在河南的水利工程和遗址很多。
国家文物局发布的《第一批古代名碑名刻文物名录》中有145通河南碑铭上榜，其间3通与河南前史上的疏通河道、管理水患有关。咱们一起来领会这些石碑上铭刻的水利回忆。
“一部治黄史，半部中国史”，黄河是中华民族的母亲河、中华文明的摇篮，但彼时黄河“三年两决口、百年一改道”，水患频发，给中华儿女带来无尽灾祸，而正是与天然的斗智斗勇，孕育了生生不息的华夏文明。
河南省当选《第一批古代名碑名刻文物名录》的，有黄河博物馆镇馆之宝之一的“郑工合龙处”石碑。
“郑工合龙处”石碑记叙了清代最大的一次堵口事情。据前史记载，1887年，黄河在郑州下汛十堡（今花园口乡石桥村）决口南泛，由贾鲁河入淮，导致15州县受灾，哀鸿约180万人。光绪皇帝派多人催促整修堤防，均未获成功。河东河道总督吴大澂接办后，谋划有方、办法妥当，于1888年12月指挥决口合龙。
正是这次堵决成功，使黄河南流成为前史、黄河北流成为惯常，为今世黄河下流格式的构成奠定了坚实基础。在这次工程中，水泥、电话、铁制轨迹运土车等初次得以运用，开近代在黄河上引进新型材料和先进的技能之先河，史称“郑州大工”，遂立碑留念。
该碑为清代河东河道总督、闻名保藏家、金石学家、古文字学家吴大澂亲笔编撰，也是证明光绪十三年，黄河在郑州下汛十堡东决口、堵复始末的仅有什物，是研讨黄河特大堵口工程的重要参照，因此具有极端严峻的前史、科学、艺术价值，被誉为“黄河上的三绝碑”。
豫东黄淮平原是天然粮仓，前史上也屡受水患之灾。商丘博物馆保藏有一块《清乾隆开、归、陈、汝水利图石碑》，生动地记载了清代乾隆年间豫东28个州县大众展开的一次水利大会战。
与一般只题字的碑铭不同的是，该碑内容分为左、右两部分：左边为碑记，右侧为河渠图，图文并茂的叙说方法在古代非常罕见。
左边碑铭由时任河南巡抚胡宝瑔编撰，楷书，竖行，计485字，记叙了乾隆二十二年（1757）、二十三年（1758）豫东兴建水利、开挖河渠的状况及镌刻此碑的意图和缘由。
右侧河渠图制作的是开、归、陈、汝四府所属二十八州县在管理水利工程中所开水沟和河道的归纳图，绘出了兴建水利的规模西起密县、东至永城、北自黄河、南达新蔡，一起还标明晰每条河道与水沟的发源及流向和施工的具体长、宽及深度。
据《清实录》记载：清乾隆二十二年五六月间，“河南、归德、陈、许等属各县，夏雨绵绵、秋河淹浸”，“各县水占地亩，重者非常之三、四，轻者亦非常之一、二”。足见水灾严峻，如若不兴建水利加以干涉，必会生灵涂炭。
乾隆皇帝录用江西巡抚胡宝瑔为河南巡抚，与钦差侍郎裘曰修一起筹办此事。二人通过具体的勘测后提出先开凿干河，再开凿支河、随后开凿水沟，将水沟的水引进支河，再由支河流入干河的疏浚计划。
在前史上，如此大规模的水利工程是罕见的，因为治水计划策划缜密，官民同心，仅用数月就竣工，关于确保公民产业安全、开展农业生产功不可没。
商丘市文物考古研讨院副院长王良田介绍说，《水利图碑》作为记载清乾隆二十二年至二十三年河南省开、归、陈、汝四府所属二十八州县与水患作斗争，开挖水沟，兴建水利，为民造福这一前史史实的文物，是前史上豫东治水留下的稀少难得的什物材料，显示出古代对兴建水利的注重，其重要价值显而易见。
淮河，又称淮水，源于桐柏山主峰太白顶北麓。相传大禹治水，三至桐柏，抓住淮河水妖“无支祁”，用铁链锁于井中，从此淮水不再成灾。
淮河作为“四渎”之一，祭祀前史悠远持久。自秦始皇二十六年（公元前221年）便建淮祠，后历经朝代变迁兴建扩建，至今已有两千多年的前史。历代统治者均遣官祭淮，仅明代就达36次之多。
淮渎庙是古代为祭祀淮河水神而建筑的古刹。在广为流传的汉碑拓片中，有隶书《淮源庙碑》，碑铭中有“延熹六年正月八日，南阳太守中山国卢奴君……立庙桐柏，春秋信奉”的记载，据专家考证，该碑为元代翻刻，惋惜重刻碑后来也被毁了。
《第一批古代名碑名刻文物名录》录入的《淮源碑》指的是桐柏县淮源镇淮祠内明清时所立的石碑。一面刻有明万历十八年（1590年）《重建淮渎庙纪》碑铭，一面镌清康熙年间知县高士铎书笔迹苍劲的“淮源”二字。淮源碑已是淮源的标志，对研讨水文考古和淮河水利的开发具有极端严峻的参考价值。